191130黃信介逝世20周年紀念會柯文哲致詞逐字稿
https://www.youtube.com/watch?v=qy8HhSzlE7U
閱讀本文前以下有幾點告知
1.非要全盤護航柯文哲，但起碼給他一個平等檢視的機會
2.聽不出來的地方會忽略
3.明顯贅詞，在不影響語意表達時會忽略，不惡意刪減字
4.發文前已校稿，如還是有誤的地方請指正
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黃信介先生的家屬齁、台灣研究基金會黃煌雄董事長、我們台北市都發局前局長林洲民、還有市議員林亮君、還有前國策顧問楊青矗、還有在場的媒體朋友、市民朋友，大家早安大家好。
去年，台灣研究基金會董事長黃煌雄提議要設立一個黃信介的紀念廣場，當時我們是以一種歷史的高度來思考這個問題，因為一個紀念性的建築物，它一定要有歷史故事的連結。
那信介仙齁，以前就是住在這附近你知道，那在這個地方就是他每天運動、思考、散步的地方，那更重要的旁邊的這個中山足球場，當年是台灣民主運動慷慨激昂的一個地方，我還記得2000年政黨輪替那一場總統大選，選前之夜就是在中山足球場，所以在這個地方，他見證了台灣民主運動的一個軌跡。
那謝謝這個黃煌雄董事長的建議跟林洲民前局長的設計你知道，去年8月我們在這裡公布要把這個廣場變成一個黃信介紀念的一個廣場，也讓在這個民主聖地上能夠重新連結台灣民主運動的歷史記憶，那也表彰對台灣民主運動有貢獻的黃信介。
那花博公園，包括它裡面的中山運動場，它是個台灣民主運動很重要的地方，但是圓山遺址齁，在整個台灣歷史來看，它是史前人類的一個活動的地方，所以這個地方也有圓山貝塚，所以目前文化部還在制定圓山遺址的保存計畫，所以文資委員對於在這裡的建設他有存在很多的疑慮，雖然當時我們一再表明說如果設廣場的話，我們都不會挖到地面層以下，最多只是在地面層以上齁做一些空間的佈置，不過因為文資委員會一直有意見，所以這個計畫目前暫停。
不過從這件事件你知道，我們要思考一個問題，就是說台灣做為一個特色就是共融的社會，我想在這個地方不遠處你知道，我們台北市第一個大型的共融遊戲就在這裡，共融是什麼意思你知道？其實看台灣的歷史還蠻有趣的，就是說在整個人類的歷史上同一個地方，有這麼多文化洗禮過的地方其實不多，在台灣有文字的歷史，這個地方經過荷蘭、西班牙、明朝鄭成功、滿清政府、一直到日本統治時代、更到國府遷台、那台灣也進入到所謂的美國的勢力範圍，在短短的四百年當中，被如此不同的文化都洗禮過。
另外一點齁，台灣的地理也很特別，從墾丁的熱帶、到玉山頂的溫帶，在地理環境上它相當的複雜，那因為它地理環境，它生態變得非常的多元化，所以在全世界要找到一個城市，可以在30分鐘內既可以在陽明山洗溫泉、也可以到淡水、甚至到淡海去看海邊齁，在世界上這很少見。
所以不管從歷史文化、地理生態，台灣都是一個非常多元的社會，所以我們認為民主自由是台灣社會的核心價值、多元開放是台灣社會的特色，也因為這個民主自由、多元開放，所以我們希望台灣是一個共融的社會。
所以從花博公園、中山足球場到圓山遺址，我們有一個看法，空間齁不是某一段歷史所專有、同樣的齁某一段歷史也不是某一個特定的族群所專有，所以空間是整個歷史所共有、而歷史是整個社會人民所共有，這是我們在建立這個黃信介紀念廣場的一個想法。
那信介仙是台灣民主運動的先驅，他一生淡泊名利、不拘小節、甚至可以說是散盡家財來推動台灣的民主運動，也因為有黃信介先生的努力，台灣今天的民主自由才可以達到這個程度，其實今天不管我們用什麼樣的方式來紀念他，以他不拘小節的個性齁他都不會在意，不過更重要的是我們有這個心意才是最重要的，今天紀念廣場雖然還沒有設置成功，不過將來黃信介紀念廣場我們還是會繼續努力這樣。
我們希望台北是一個有故事的城市，既然在這個地方是台灣民主運動齁風起雲湧的地方、歷史的軌跡都在這裡、那台灣民主運動的精神領袖也在這裡，所以我們希望說這個地方，日後可以成為台灣歷史的共同文化資產。
最後齁，我們要引用李登輝前總統的一個講法，他說黃信介是台灣精神的真正代表者，台灣歷史的長久中可以說建立了一個偉大的紀念碑，我們相當榮幸以台北市長的身分來推動黃信介紀念廣場的設置，那也邀請台灣的人民可以來這裡拜訪，感受歷史的脈動你知道，一起來尊重歷史，那也互相理解，那更希望齁透過歷史的了解，最後形成一個共融的社會。
最後我們還是要引用信介仙的名言「大家甲我鬥陣走，向自由走、向民主走」，那我們在這裡黃信介紀念廣場齁，來紀念黃信介先生、跟那一段台灣民主運動的歷史，謝謝大家。
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#柯文哲
#台灣民眾黨
#柯文哲逐字稿
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1.非要全盤護航柯文哲，但起碼給他一個平等檢視的機會
2.聽不出來的地方會忽略
3.明顯贅詞，在不影響語意表達時會忽略，不惡意刪減字
4.發文前已校稿，如還是有誤的地方請指正
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黃信介先生的家屬齁、台灣研究基金會黃煌雄董事長、我們台北市都發局前局長林洲民、還有市議員林亮君、還有前國策顧問楊青矗、還有在場的媒體朋友、市民朋友，大家早安大家好。
去年，台灣研究基金會董事長黃煌雄提議要設立一個黃信介的紀念廣場，當時我們是以一種歷史的高度來思考這個問題，因為一個紀念性的建築物，它一定要有歷史故事的連結。
那信介仙齁，以前就是住在這附近你知道，那在這個地方就是他每天運動、思考、散步的地方，那更重要的旁邊的這個中山足球場，當年是台灣民主運動慷慨激昂的一個地方，我還記得2000年政黨輪替那一場總統大選，選前之夜就是在中山足球場，所以在這個地方，他見證了台灣民主運動的一個軌跡。
那謝謝這個黃煌雄董事長的建議跟林洲民前局長的設計你知道，去年8月我們在這裡公布要把這個廣場變成一個黃信介紀念的一個廣場，也讓在這個民主聖地上能夠重新連結台灣民主運動的歷史記憶，那也表彰對台灣民主運動有貢獻的黃信介。
那花博公園，包括它裡面的中山運動場，它是個台灣民主運動很重要的地方，但是圓山遺址齁，在整個台灣歷史來看，它是史前人類的一個活動的地方，所以這個地方也有圓山貝塚，所以目前文化部還在制定圓山遺址的保存計畫，所以文資委員對於在這裡的建設他有存在很多的疑慮，雖然當時我們一再表明說如果設廣場的話，我們都不會挖到地面層以下，最多只是在地面層以上齁做一些空間的佈置，不過因為文資委員會一直有意見，所以這個計畫目前暫停。
不過從這件事件你知道，我們要思考一個問題，就是說台灣做為一個特色就是共融的社會，我想在這個地方不遠處你知道，我們台北市第一個大型的共融遊戲就在這裡，共融是什麼意思你知道？其實看台灣的歷史還蠻有趣的，就是說在整個人類的歷史上同一個地方，有這麼多文化洗禮過的地方其實不多，在台灣有文字的歷史，這個地方經過荷蘭、西班牙、明朝鄭成功、滿清政府、一直到日本統治時代、更到國府遷台、那台灣也進入到所謂的美國的勢力範圍，在短短的四百年當中，被如此不同的文化都洗禮過。
另外一點齁，台灣的地理也很特別，從墾丁的熱帶、到玉山頂的溫帶，在地理環境上它相當的複雜，那因為它地理環境，它生態變得非常的多元化，所以在全世界要找到一個城市，可以在30分鐘內既可以在陽明山洗溫泉、也可以到淡水、甚至到淡海去看海邊齁，在世界上這很少見。
所以不管從歷史文化、地理生態，台灣都是一個非常多元的社會，所以我們認為民主自由是台灣社會的核心價值、多元開放是台灣社會的特色，也因為這個民主自由、多元開放，所以我們希望台灣是一個共融的社會。
所以從花博公園、中山足球場到圓山遺址，我們有一個看法，空間齁不是某一段歷史所專有、同樣的齁某一段歷史也不是某一個特定的族群所專有，所以空間是整個歷史所共有、而歷史是整個社會人民所共有，這是我們在建立這個黃信介紀念廣場的一個想法。
那信介仙是台灣民主運動的先驅，他一生淡泊名利、不拘小節、甚至可以說是散盡家財來推動台灣的民主運動，也因為有黃信介先生的努力，台灣今天的民主自由才可以達到這個程度，其實今天不管我們用什麼樣的方式來紀念他，以他不拘小節的個性齁他都不會在意，不過更重要的是我們有這個心意才是最重要的，今天紀念廣場雖然還沒有設置成功，不過將來黃信介紀念廣場我們還是會繼續努力這樣。
我們希望台北是一個有故事的城市，既然在這個地方是台灣民主運動齁風起雲湧的地方、歷史的軌跡都在這裡、那台灣民主運動的精神領袖也在這裡，所以我們希望說這個地方，日後可以成為台灣歷史的共同文化資產。
最後齁，我們要引用李登輝前總統的一個講法，他說黃信介是台灣精神的真正代表者，台灣歷史的長久中可以說建立了一個偉大的紀念碑，我們相當榮幸以台北市長的身分來推動黃信介紀念廣場的設置，那也邀請台灣的人民可以來這裡拜訪，感受歷史的脈動你知道，一起來尊重歷史，那也互相理解，那更希望齁透過歷史的了解，最後形成一個共融的社會。
最後我們還是要引用信介仙的名言「大家甲我鬥陣走，向自由走、向民主走」，那我們在這裡黃信介紀念廣場齁，來紀念黃信介先生、跟那一段台灣民主運動的歷史，謝謝大家。
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